剧情简介
戏(🈯)中，萨(sà )德本人从未露面，只存在于六名(🌰)登场(🕋)人物(wù )的对话中。人(rén )物(wù )的(de )(🎺)性(xìng )格也很分明，西缅男(nán )(🔬)爵(🏴)夫(fū )人代表“美德”、(👋)而(ér )圣芳伯(❣)爵(jué )夫(🏇)人代(dài )表“恶行(⚫)”，门(🔸)托纽(niǔ )夫人则(🛍)代表(biǎo )了世俗。尽(jìn )(✳)管(🔲)两位代(dài )(🚉)表善恶的人物更富有戏(🗑)剧(jù )性，然而全剧的中心仍(réng )是主人公露涅和门(🚢)托纽夫人(🚣)的对立(lì )。 (🚨) (🛑)以剧中人对(❔)萨(💱)德(🦗)的态度为例：(🥔)门托纽夫(fū )人(rén )认(rèn )为(🐑)声(shēng )名狼藉、锒铛入狱的(de )萨(sà )德根(gēn )本就是(🍄)家庭的耻(👃)辱，而萨(sà )德(dé )的(⛳)妻(😍)子露(lù )涅(⛳)则(zé )截(🤳)然不同(tóng )，她真诚地等待(dài )着被(bèi )社会排(pái )斥的丈(zhàng )夫，并(🥊)认(rèn )为这才是表达(🦇)真爱的惟一(yī )方式。但(dàn )(👪)是，当(dāng )革命风起(qǐ )云(💹)涌(yǒng )，社会价值观也随之改变。萨德出狱并被捧为(wéi )新时代的旗手，门(🐞)托纽夫(🔞)人的态度来了个一百八十(shí )度大转弯，她成了(🏓)萨(🚽)德(🎐)的捧哏，称萨(👗)德为法国的(de )献身者。 而露涅的态度却截(jié )然(rán )相反(fǎn )。丈夫重(chóng )新(xīn )被(bèi )社会承认，意味着她那(nà )孤独(🈂)的爱就此丧失了根基。不(✒)仅如(rú )(🈸)此(cǐ )，她读(🍾)了萨德在狱中写的小说，里面描(miáo )写了(🎆)一位坚持美(🍈)德的女子的悲(🈺)剧，露涅在(zài )作品中(zhōng )(⏭)看到(😄)了自己(jǐ )的影子。她的孤独之(zhī )(🖥)爱从(cóng )(🌲)根(gēn )底(👅)瓦解(🎇)了，同时也意识(shí )到之前(🍐)的半(🧔)生不(bú )过是徒劳，于是(🤳)她投身(🛫)修(📛)道院，再也(🦀)不(🍏)与萨德(💘)相(xiàng )(🥖)会。剧中露涅曾说：“与其付诸行(háng )动，不(bú )(🤟)如创制法则(🌟)……” 这句话(❣)也可(kě )以理解为(wéi )“与其委(wěi )身(😳)现实，不如(🐔)付诸思想”。对原(👶)剧作者三岛先生来说，“艺术”无疑(yí )是存(🍑)在于(yú )现(xiàn )实(shí )之外的、对于异端(duān )(🀄)思想之美的例证。
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